重考四书五经是扼杀儒家思想——兼与蒋庆先生商榷
文章提交者：atong

最近号称当代中国儒家学者的蒋庆先生在一个电视节目中宣称，中国政府应该恢复科举考试，更宣称所有的公务员资格考试都应该考四书五经。个人觉得，这样观点的提出，表面看来是在弘扬儒家思想，但是骨子里是在扼杀儒家思想。

儒家思想和其他世界各国的古代优秀思想一样，都是人类社会长期发展和积累起来的属于全人类的精神和文化遗产，对于这些精神和文化遗产，都有必要进行继承和发展，因为人类只有不断地站在前人的肩膀上，才能不断提高和进步。但是重复，只能是原地踏步，重复，绝对不是最佳的继承和发展的途径。
四书五经是儒家的经典著作，已经形成了两千多年，但是要继承和发言儒家思想，绝对不能只局限于学习和重复这几本书，而应该根据时代的进步，对这几本书进行批判性继承，从而形成符合时代精神的新的儒家思想。如果在今天我们还把四书五经当成是公务员考试的教科书，那么这等于是要求当代的公务员适应两千多年前的行为规范，是十分荒唐的。

儒家思想的精神本质是什么？有的说是“仁”，有的说是“礼”，有的说是“和”，有的说是“学习和思考”，有的说是“反省和改善”，等等，我想这些都是儒家思想的重要组成部分，因此，只要把握了这些基本原则，那么我们就可以继承和发扬儒家思想，而不一定要逐字逐句地去学习考试什么四书五经。

儒家思想从本质上来说，不是一种管理国家的业务知识，而是一种个人的道德修养和思维方式的培养，以及一种处世为人的原则，一种人生观，所以不管从哪个角度来说，都只能是一个做人的基本素质，而不能成为从事某种职业的资格。这就好比不管从事什么职业你都必须识字，但是不能说因为你识的字多，你就有资格从事某种职业。换句话说，学习和领会儒家思想，是一个人做人必须具备的基本素质，如果只因为具备了这一做人的基本素质，就可以当公务员，实在是对公务员的贬低。

公务员是从事国家日常行政管理事务的职业，从事这个职业当然必须具备该职业的基本资格，而不是只具备一个做人的基本素质就行了。因此我赞同对公务员进行资格考试，但是这个基本资格考试，不应该是儒家思想考试，而应该是法律常识考试。只有具备了基本的法律常识之后，才能有资格担当公务员，才能保证我们的公务员能依法行政。

让儒家思想或狭隘的四书五经成为考公务员的教科书，实际上等同于把儒家思想和四书五经当成人们谋求富贵的敲门砖。学习儒家思想一旦成为人们谋求富贵的敲门砖，那么将意味着儒家思想灾难的到来，那样的结果只会产生越来越多的伪儒者，因为难免会有许多内心并不赞同儒家思想，只是为了谋求富贵才不来学习儒家思想的人以儒家学者自居，那将是对儒家思想的最大扼杀。

另外一方面，一旦四书五经成为了考试的教科书，那么对于四书五经的理解和解释就必须统一口径，统一口径的结果必然引起不同理解和不同观点的对抗，必然产生扼杀不同观点的恶果，那么儒家思想就只能停滞不前，不可能随着时代一起进步，就只能像《圣经》一样僵化，并慢慢在时代进步的潮流中死去，因为《圣经》宣称它的每句话都是上帝说的，不但是无错的，也是不允许改变的，如今《圣经》中的许多落伍的弊病已经日益成为今人的笑柄。

将四书五经当成考公务员的教科书，无非是想通过国家的力量和物质利诱的办法来促进人们对儒家思想的学习热情。这样做肯定可以起到一定的促进作用，但是要让儒家思想对我们的社会起到正面的积极作用，更加重要的不在于学习，而在于行动，在于用儒家想来规范我们的言行举止，而不只是背诵重复一些古人说过的语句。因此学习儒家想，不应该成为公务员的教科书，而应该成为小学生的教科书。

当然，我丝毫没有让小学生去学习四书五经的意思，我认为对于四书五经的学习，只需要极少数的专业人士去学习就可以了，他们学习之后，将他们的体会结合时代的要求，写出符合时代精神的新儒学读本，让小学生学习这些简浅易懂的儒家思想读本就可以了。小学生们学了这些读本之后，如果长大后有兴趣，他们可以自己去读原著。比如去年我写了一本《半部论语学做人》，出版之后连续几个月成为畅销书，这证明，这样的书是受欢迎的，也是有市场的。这种具体务实做法，虽然能力有限，但却比那些整天高喊些将四书五经当成公务员考试教科书之类的不切实际的口号更加有利于儒家思想的继承和发展。

归根到底，儒家思想只能是一种道德修养，而不应该成为一种赚钱或谋求富贵的工具，一旦有人试图将学习或宣传儒家思想与成名成家、谋求富贵、赢利赚钱等结合起来，那么我们就要警惕了，不管他以怎样的面目出现，我们都要坚决的抵制，才能真正保证儒家思想的健康发展。